При въезде в новую квартиру или дом после ремонта мы замечаем, что там как-то не уютно, не обжито. Внешне все хорошо: есть электрика, газ, вода, ремонт вроде не плохой, а все равно, что-то не то.

Чего же именно не хватает? А не хватает духовного света, духовного уюта, которого можно добиться с помощью освящения квартиры.

Казалось бы, стоит пригласить в квартиру священника и она сразу же освятится. Но это немного не так.

Священник придя освятить квартиру сделает свое дело: он помолится о живущих в ней, окропит жилье святой водой и т.д. Тут дело в самом хозяине квартиры. Потому что сам живущий здесь должен участвовать в освящении собственного жилища.

Состоялось освящение квартиры певчей кафедрального собора города Краснослободска. И можно сказать с уверенностью, что живущие в этой ныне освященной Благодатию Святого Духа квартире участвовали не только молитвенно,но и благодаря своим клиростными способностями.

Чин освящения квартиры совершил клирик кафедрального собора Воскресения Христова иеромонах Симеон (Кузнецов).

Священник и "малая церковь" молились, чтобы вся нечистая сила покинула дом и сюда вошел и остался в этом доме (квартире) Ангел Хранитель. И чтобы Бог хранил всех, здесь живущих.

Освящение дома -  это общая молитва семьи и священника о том, чтобы в этом месте люди жили свято. Освящение дома, квартиры, автомобиля или какой-либо другой вещи свидетельствует прежде всего о нашем уповании на Бога и имеет цель сознательного ограждения от греховного соблазна и духовного разложения.

Традиция освящать жилища, и вообще все места, где живет, трудится, просто бывает человек, относится к глубокой древности. Первоначально, конечно, не было такого продуманного чинопоследования, обряда, какой существует сегодня. Верующие люди просто брали святую воду и кропили ею дома, амбары, скот. Или просто читали молитву, обходя помещения. На Востоке, где для наполнения домов благоуханием с древности использовали специальные ароматические смолы – ладан, верующие люди читали молитву над этим ладаном, клали его в специальную чашу, как бы мы сегодня сказали – кадильницу и обходили помещение с кадильницей. Ароматный дым, наполнявший помещение, символизировал здесь благодать Божию, наполняющую жилище.